 |
Γλώσσα |
 |
|
|
| |
|
Πολλές είναι οι αναφορές που δικαιολογούν το όνομα «Μήλος» τόσο από την μυθολογική όσο και από την ιστορική εποχή και πολλά τα ονόματα που δόθηκαν στο τόσο ενδιαφέρον αυτό νησί, που εθεωρείτο η Πύλη ανάμεσα στην Δυτική και την Ανατολική Μεσόγειο.
Μήλος: Ήταν λέει γιός του Ποταμού Σκαμάνδρου που αποίκησε το νησί σύμφωνα με οδηγία της θεάς Αφροδίτης. Ήταν όμορφος νέος που τον ερωτεύτηκαν οι τρεις Ολύμπιες θεές Ήρα, Αθηνά και Αφροδίτη και δημιουργήθηκε η έρις που κάλεσε να λύσει ο Πάρις. Το έπαθλο ήταν μήλο που ο Πάρις πρόσφερε στην Αφροδίτη «τη καλλίστη» - στην ωραιοτάτην.
|
Η είσοδος του λιμανιού
|
|
Αλλού αναφέρεται ως Βυβλίς, θεωρούμενη αποικία της Βύβλου των Φοινίκων.
Ο Αριστοτέλης την ονομάζει Ζεφυρίαν. Ίσως σαν την δυτικότερη νήσο των Κυκλάδων, αφού ζέφυρος είναι ο δυτικός άνεμος, από τους πλέον συνηθισμένους ανέμους –μετά τον βοριά- που πνέουν στο νησί. Ως σήμερα απαντάται στην παλιά πρωτεύουσα της Μήλου το όνομα «Ζεφυρία».
Αλλού αναφέρεται ως Μηλίς, Κρητικιά νέα που είχε ερωτευθεί και κυνηγούσε ο Δαμανέας. Η Μηλίς προσπάθησε να σωθεί κολυμπώντας αλλά πνίγηκε και τα κύματα την έβγαλαν στη Μήλο, όπου και λατρεύτηκε σαν νύμφη και έδωσε το όνομα της.
Ακόμα, δίνονται τα ονόματα Συρίφη, Άκυτος, Σίφνος, Μιμαλλίς, Βήλος κ.α.
Τολμηρή θα ήταν η άποψη ότι κατά την τελευταία εποχή των παγετώνων υπήρχε καλλιέργεια μηλιών και παραγωγή μήλων και ότι από αυτά δόθηκε στο νησί το όνομα Μήλος. Όμως κατά την αρχαιότητα εκτός από τα φρούτα, μήλα λεγότανε και τα πρόβατα. Στους τάφους της προϊστορικής εποχής στην Φυλακωπή μαζί με τα κτερίσματα βρέθηκαν τούφες μαλλί και από μετέπειτα περιόδους είναι γνωστό ότι εκτρέφονταν αιγοπρόβατα και γινότανε εξαγωγή μαλλιού. Ίσως λοιπόν από τα μήλα-πρόβατα που ήταν σπουδαίος παράγον οικονομικο-εμπορικής δραστηριότητας και ακμής, ονομάστηκε το νησί Μήλος. Άλλωστε στα νομίσματα που έχουν σωθεί από την αρχαία Μήλο, το κριάρι είναι από τα συνήθη σύμβολα με το όνομα Μάλιον.
|
|
Κατ’ άλλην εκδοχή Μήλος ήταν ωραίος νέος από την Δήλο που πήγε στην Κύπρο. Εκεί γνωρίστηκε και συνδέθηκε με στενή φιλία με τον Άδωνι, τον γιό του βασιλιά Κυνήρα. Μάλιστα παντρεύτηκε κάποιαν συγγενή του, την Πελία. Όταν όμως ο Άδωνις πέθανε, ο Μήλος απελπισμένος κρεμάστηκε σε ένα δέντρο που από το όνομα του, ονομάστηκε Μηλιά. Η γυναίκα του πέθανε από την στενοχώρια της. Ο γιος τους, που και αυτός λεγόταν Μήλος, μεγάλωσε στο ιερό της Αφροδίτης, σαν προστατευόμενος της θεάς που τον έστειλε στο νησί των Κυκλάδων- και από το όνομα του, ονομάστηκε το νησί Μήλος.
Ο Μήλος δίδαξε στους κατοίκους το κούρεμα των προβάτων και την χρήση του μαλιού για την κατασκευή ενδυμάτων- άλλη ένδειξη της σημασίας των μήλων-προβάτων. Η Αφροδίτη μεταμόρφωσε τον πατέρα Μήλο σε καρπό και την γυναίκα του Πελία σε περιστέρι.
|
|
Κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας η Μήλος ήταν γνωστή σαν «Ντειρμάν-αντασή» που στα τούρκικα σημαίνει «Νήσος των μυλοπετρών». Οι μυλόπετρες της Μήλου ήταν γνωστές στα πέρατα του κόσμου και χρησιμοποιούνταν για την τριβή σιτηρών και ξηρών καρπών.
Με την κάθοδο των Δωριέων στην αρχή της ιστορικής εποχής, προκλήθηκαν πολλές μετακινήσεις πληθυσμών και ίδρυση αποικιών. Ο ηγέτης Θήρας τότε, από την Σπάρτη, αποίκησε την Σαντορίνη -που από το όνομα του την παλιά εποχή λεγόταν Θήρα. Σε μια παρόμοια μετακίνηση πληθυσμού από την Λακεδαιμονία προς την Κρήτη υπό τους αρχηγούς Πόλιν και Δελφόν, ιδρύθηκε στη Μήλο Δωρική αποικία.
|
|
|
Πολλοί ιστορικοί μνημονεύουν την Δωρική καταγωγή των Μηλίων και μάλιστα ο Θουκυδίδης στον διάλογο Αθηναίων-Μηλίων, αναφέρει ότι οι Μήλιοι αντιδρώντες στα αιτήματα των Αθηναίων τους είπαν ότι θα ελάμβαναν βοήθεια από τους συγγενείς Λακεδαιμονίους.
|
|
|
|
|
| |
Αρχική | Ο στόχος μας | Ποιοί Είμαστε | Αλλες Πηγές | Επικοινωνία 
Διαβάστε εδώ τον πλήρη οδηγό σε pdf
